سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هیچ مسلمانی، پس از بهره اسلام آوردن، بهره ای همچون برادری خدایی به دست نیاورده است . [رسول خدا صلی الله علیه و آله]
امروز: جمعه 103 فروردین 10
سارای

پاکدامنی
و آزادگی مهمترین عناصر شخصیتی یک دختر ترک آذربایجانی را تشکیل
میدهند.این پاکدامنی و آزادگی نمودهای بسیار زیبایی در فولکلور و فرهنگ
آذربایجان داشته است.یکی از بهترین نمونه شرافت دختران ترک را میتوان در
داستان سارای جستجو کرد.احتمالا بسیاری از ما فیلم یا داستان سارای را
دیده یا شنیده‏ایم  و یا حداقل از مضمون آن باخبر هستیم. 
 

داستان
سارای اینطور آغاز می‏شود که در کنار رودخانه ی آرپا چایی که در نزدیکی
مرز ایران و آذربایجان جاریست در یکی از دهات نزدیک آن دختری ساری
تللی(گیسو طلا) و آلا گؤز(چشم شهلا) به دنیا می آید.پدر و مادرش نام این
دختر را سارای که در ترکی آذری تحلیل یافته ساری آی(ماه طلایی ) میباشد
میگذارند.سارایِ داستان در طبیعت آذربایجان پرورش می یابد و دختری ماه رو
میشود.بزرگان ده سارای را به پسری به نام خان چوبان نامزد میکنند. روزی
چشم خان ده به سارا می‏افتد. خان ، پدر سارای را فرا میخواند و ازاو
میخواهد که سارای را به عقد او در آورد.پدر سارای که مرد ریش سفیدی بود و
به خان چوبان قول مردانه داده بود و مصداق آتاسؤزی(ضرب المثل)
آذربایجانی:(کیشی توپوردوغون یالاماز) پیشنهاد خان ده را رد میکند.خلاصه
از خان اصرار و از پدر انکار
 و
در این موقع است که خان متوسل به زور شده و او را مورد ضرب و شتم قرارداده
و سارای را تهدید میکند که در صورت سربازدن از خواسته ی خان دیگر پدر خود
را نخواهد دید چون او پدرش را خواهد کشت.سارای که به جز پدر کسی را نداشت
و نمیتوانست رنج و عذابش را ببیند بر خلاف علاقه ی وافرش به خان چوبان و
قولی که به او داده بود تن به خواسته ی خان ظالم داد.
  


و
روزی که سارای گفت که آماده ازدواج با خان میباشد همه از این تصمیم او
متحیر شدند ولی او چاره ای جز این نداشت چون او شیر دختر ترک آذری بود و
پاکدامن و سارای به دنبال خان راهی شد اما در راه تنش را به آب جاری آرپا
چای سپرد و خود را جاودانه ساخت.


  یکی
از اشعار فولکولور و معروف آذربایجانی (آپاردی سئللر سارانی) است که بر
اساس داستان سارای ساخته شده و از سالیان دراز به اشکال مختلف سینه به
سینه نقل شده و امروزه یکی از شاهکارهای فولکلوریک آذربایجان به شمار
می‏رود.


گئدین دئیین خان چوبانا
گلمه‌سین بو ائل موغانا
گلسه باتار ناحق قانا
آپاردی سئللر سارانی
بیر آلا گؤزلو بالانی
آرپا چایی درین اولماز
آخار سویو سرین اولماز
سارا کیمی گلین اولماز
آپاردی سئللر سارانی
بیر آلا گؤزلو بالانی
آرپا چایی آشدی داشدی
سئل سارانی قاپدی قاچدی
هر گؤره‌نین گؤزو یاشدی
آپاردی سئللر سارانی
بیر آلا گؤزلو بالانی
قالی گتیر اوتاق دوشه
سارا یئری قالدی بوشا
چوبان الین چیخدی بوشا
آپاردی سئللر سارانی
بیر آلا گؤزلو بالانی


ترجمه فارسی:


سیلها سارا را بردند.
بروید و به خان چوپان بگویید
که امسال به مغان نیاید
اگر بیاید به خون ناحق فرو میرود
سیلها سارا را بردند
یک فرزند چشم شهلا را.
رودخانه ی آرپا عمیق نیست
آب روانش سرد نیست
عروسی مانند سارا وجود ندارد
سیلها سارا را بردند
یک فرزند چشم شهلا را.
آرپا چای گذشت و طغیان کرد
سیل سارا را قاپید و فرار کرد
چشم هر بیننده ای اشکالود است
قالی بیاور ودر اتاق پهن کن.
جای سارا خالی شد
دست چوپان به نیستی رسید و خالی شد
سیلها سارا را بردند
یک فرزند چشم شهلا را
  


منبع : http://yashilmoghan.parsiblog.com




  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در جمعه 88/9/20 و ساعت 10:26 صبح | نظرات دیگران()

    savalan سبلان

    سبلان پس ازدماوند بزرگترین ومعروفترین کوه آتشفشانی خاموش ایران است که به زبان آذری ساوالان و به زبان تالشی سفلون خوانده می شود ، قله سلطان ساوالان آن باارتفاع 4811 مترسومین نقطه مرتفع ایران است .ساوالان باگستردگی وهیکل غول آسایش درمیان مردم شهرهای اطرافش وایلات وعشایردامنه اش مقدس است واین مردمان سلطان لقبش داده و حتی به آن قسم میخورند و درباورهای مردم ساوالان یکی ازهفت کوه بزرگ بهشت است که برای رسالتی به این جهان فرستاده شده است . ساوالان از کوه های متعدد بلندی چون صائین ، نرمیق ، قوشه داغ ، و… تشکیل شده است. دامنه های این کوهستان در بخش مرکزی از چهارسو به شهرستان های مشگین شهر و اهر در شمال ، تبریز در مغرب ، سراب درجنوب و اردبیل در شرق مشرف می باشد. سبلان به شکل مخروط زیبائی است و دهانه آتش فشان خاموش آن در حال حاضر به صورت
    دریاچه ای در آمده است. اطراف این دریاچه در تمام سال پوشیده از برف و یخ
    است. قله اصلی یا آتش فشان آن به نام "سلطان ساوالان" بلندترین نقطه آذربایجان و پس از دماوند بلندترین قله ایران است. کوهستان ساوالان از کانون های مهم آبگیر دائمی رودهای آذربایجان می باشد. دامنه های شمالی آن به دره رود قره سو و اهرچایی و دامنه های جنوبی آن به شاخه ها ی آجی چای منتهی می گردد. بنابراین سبلان بخش عمده ای از آب های حوضه رود ارس را تامین می کند در دامنه های سبلان چشمه های فراوان آب گرم و آب سرد معدنی وجود دارد از جمله موئیل سویی ، شابیل ، قوتورسویی و ...که در فصول مختلف مورد استفاده اهالی مشکین شهر و گردشگران قرار می گیرد. در بالای قله سبلان حفره ای وجود دارد که دهانه آتش فشان سبلان بوده است و امروزه به صورت دریاچه ای در فصل گرم ظاهر می شود ساوالان صاحب سه قله است .قله بلندتر
    آن دریاچه بزرگی دارد که مثل چشم زنده ای همیشه حیرت زده آسمانهاست و از
    لحاظ علم دریاچه شناسی یا لیمونولوژی درجهان بی نظیراست .مشهوراست که قبرزرتشت پیامبردرکناراین دریاچه وزیریکی ازتخته سنگهاست وبه خاطرهمین است که درباور مردم ساوالان کوه پاکی ها لقب گرفته وهرکس قصدصعودبه آن راداشته باشد بایدپاک باشد.
    قله دیگر ساوالان را حرم داغی می گویندکه ستیغ بزرگی است غیرقابل صعودوگفته میشودکه تنها زنان اگرجراتش
    راداشته باشند میتوانندازآن بالا روندچون درافسانه هایش آمده است که
    مردرابه خودراه نمی دهدوازبالای بلندی به ته دره پرتابش می کند.قله سوم که
    ارتفاعش کمتراست (کسری ) نام داده اندوبه هرحال کوه سلطان ساوالان چنان بزرگ وعزیزاست که برایش ترانه ها نیزسروده اند.
    به علت فروریختگی و ریزش دهانه (کالدرا) شکل مخروط به شدت قطعه قطعه شده است. آتشفشان سبلان سه قله دارد که به دلیل فروریختگی به شدت فرسوده است. قله بلندتر سبلان سلطان و دو قله دیگر هرم داغ یا سبلان کوچک و آقام داغ یا کسری نام دارند.

    در قسمت شمال و در قاعده‌ای که بلندتدین قله سبلان در آن واقع است، دریاچه کوچکی وجود دارد که احتمالا باقی مانده دهانه آتشفشانی است. آتشفشان مرکزی بر روی یک فرا بوم خاوری _ باختری از گدازه‌های ائوسن فوران کرده است . در دامنه جنوبی سبلان ، چشمه های گوگردی زیادی وجود دارد که آب آنها در حدود 40 درجه سانتیگراد حرارت دارد و تنها گواه فعالیت آتشفشان خاموش سبلان است. این چشمه‌های گوگردی نشان دهنده آخرین فعالیت‌های یک آتشفشان است و بیانگر خاموش نشدن آتشفشان می‌باشند.




  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در سه شنبه 87/11/22 و ساعت 1:36 عصر | نظرات دیگران()
    حضرت آیت الله العظمی شیخ احمد مقدس و محقق اردبیلی
    حضرت آیت الله العظمی و مثل القداسه و التقوی مولانا شیخ احمد مقدس و محقق اردبیلی شخصیتی است که در میان فقها و عالمان طراز اول جهان اسلام و بخصوص تشیع چون خورشیدی تابان می درخشد و نظیری برای حضرتش سراغ نداده اند ، به تعبیر علامه محمد باقر مجلسی در متقدمین و متاخرین از علماء مانندی برای ایشان نیست و حضرتش اولین فقیه جامعی است که عظمت علمی و معنویش عظمت شیعه را پس از قرنها به ایرانیان متوجه ساخته و محوریت را بدانان باز گرداند . در زهد و تقوی چنان به اوج رسید که لقب مقدس مختص وی گردید و در علم و فضل به بلندایی درآمد که محققش نامیدند ، او دارای مقام تشرف به ساحت اقدس حجت الهی مهدی موعود است و پاسبان بارگاه مولای متقیان و صد البته دارالارشاد اردبیل را فخر و شرفی که بخاطر آن سر به افلاک رساند و بر خاکیان ببالید .      برای مطالعه کامل اینجا کلیک نمایید


     نوشته شده توسط بابک در شنبه 87/10/7 و ساعت 9:21 عصر | نظرات دیگران()

    آغلاما ناچار آغلاما

    الینده هاچار آغلاما

    قاپینی باغلیان الله

    بیر گونده آجار ، آغلاما

     

     

    عزیزیم غمده گول

    غمده دانیش ، غمده گول

    آغ گونده گولن کونول

    مرد ایکیدسن غمده گول



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در یکشنبه 87/3/19 و ساعت 7:36 عصر | نظرات دیگران()

     

    به زودی استان مجازی اردبیل دایرکتوری کامل استان  به آدرس ذیل راه اندازی خواهد شد .

    www.ardabilcity.com



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در پنج شنبه 87/3/9 و ساعت 5:48 صبح | نظرات دیگران()

    چشمه های معدنی سرعین


    شهر سرعین در 25 کیلومتری جنوب غربی اردبیل و در جنوب شرقی دامنه کوه سبلان واقع شده است. در این منطقه تعداد 12 دهنه چشمه معدنی وجود دارد، که اغلب از آبدهی بسیار خوبی برخوردارند. از این چشمه ها بیشتر برای استحمام و درمان برخی از بیماریها استفاده می شود. محل ظهور چشمه های معدنی سرعین بیشتر بر روی زمینهای آبرفتی اواخر دوران سوم و اوایل دوران چهارم (پلیوپلیوستوسن) قرار دارند که برخی از آنها با چین خوردگی همراهند. در اطراف آتشفشانهای جدید و خاموش یکی از آخرین پدیده های ایجاد شده از آنها را میتوان چشمه های معدنی گرم و یا سرد نام برد. و این منطقه نیز به سبب وضع خاص مجاورت رسوبات آبرفتی جدید با تشکیلات آذرین اطراف سبلان، سفره های آبگرم و رگه های احتمالی آبهای عمیق ایجاد شده است.



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در جمعه 87/2/20 و ساعت 7:51 صبح | نظرات دیگران()

    استان اردبیل درمنطقه ای سردسیر و در شمالغربی فلات ایران با وسعت 5/17952 کیلومترمربع یک درصد مساحت کل کشور را تشکیل میدهد. این استان بخشی ازفلات مثلثی شکل ایران درشرق فلات آذربایجان واقع میباشد که حدود 2/3 آن دارای بافت کوهستانی با اختلاف ارتفاع زیاد بوده و بقیه رامناطق هموار و پست تشکیل داده است . مرتفع ترین نقطه استان ،قله سبلان باارتفاع تقریبی 4811 میباشد.

    این استان بالغ بر 1168011 نفر جمعیت در بین مدارهای 37 درجه و 45 درجه و 42 دقیقه طول شمالی و 48 درجه و55 دقیقه و 47 درجه و 2 دقیقه عرض غربی فلات ایران قرار گرفته است .

    این استان از شمال به رود ارس ، دشت مغان و بال هارود در جمهوری آذربایجان ، از شرق به رشته کوهها ، دره ها و جلگه های بهم پیوسته استانهای زنجان و گیلان ، از غرب به استان آذر بایجان شرقی و از جنوب به استان زنجان محدود می گردد.

    چهار شهرستان این استان در طول282،5 کیلومتر با جمهوری آذزبایجان هم مرز می باشد در 159 کیلومتر از این مرز رودهای ارس و بال هارود جریان دارد .

    مردم این استان به علت وجود مراکز تجاری و اقتصادی و جاذبه های کناره خزر بیشترین روابط اقتصادی و اجتماعی خود را با استان گیلان برقرار نموده اند .

    استان اردبیل در سال 1372 از محدوده سیاسی و اداری استان آذربایجان شرقی جدا و به عنوان استان مستقل مشتمل بر شهرستان اردبیل ، بیله سوار ، پارس آباد ، خلخال ،گرمی و مشگین شهر در تقسیمات کشوری جای گرفت و بر اساس تازه ترین تقسیمات کشوری اردبیل دارای نه شهرستان می باشد که شهرستانهای نیر و نمین به آن اضافه گردید .

     



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در جمعه 87/2/20 و ساعت 3:0 صبح | نظرات دیگران()

    شیخ صفی الدین اردبیلی



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در پنج شنبه 87/2/19 و ساعت 4:36 عصر | نظرات دیگران()

    اردبیل از شهر کهن ایران است بطوریکه بسیاری از مورخان اسلامی بنای شهر اردبیل را به فیروز ساسانی (453-459) نسبت داده اند و از این رو نام آن را باذن پیروز، پیروزآباد یا فیروزگرد آورده انداما آنچه از منابع و اسناد بر می آید بنای اردبیل خیلی قدیمی تر از زمان فیروز بوده و حتی سابقه آن را به دوره اشکانی هم رسانده اند. به طور کلی اردبیل در دوره اشکانی در بین شهرهای آذربایجان ممتاز بوده است.

    در دوره ساسانی آذربایجان دو کرسی داشته است یکی اردبیل و دیگری گنزک بوده است. خسروانوشیروان (579-531م) پس از صلح با پادشاه خزرها اردبیل را مرمت کرد و برای حفظ ایران از حمله های قبایل شمال دیواری در کوههای قفقاز ساخت که آن را در دوره اسلامی باب الابواب وباب الحدید و ‹دمیر قاپو› می گفتند. سکه‌هایی از عهد ساسانی و آغاز عهد اسلامی در دست است که نام دارالضرب آن به پهلوی آرتا (ARTA) ذکر شده که منظور اردبیل می باشد .

    اردبیل در زمان حمله اعراب مقرمرزبان آذربایجان بود و حذیفه بن یمان سردار عرب آن را در سال 22 هـ / 643 م به صلح گشود. پس از چندی حذیفه به دستور عمر عزل شد و عتبه بن فرقد به جای او منصوب گشت. در زمان او مردم اردبیل علیه اعراب شورش کردند . عتبه بن فرقد چون به اردبیل رسید با شورشیان جنگید و بر آنها پیروز شد و غنایم بسیاری از آنان گرفت .

     در زمان خلافت حضرت علی (ع) ولایت آذربایجان نخست با سعیدبن ساریه خزاعی و سپس با اشعث بوده در زمان ولایت اشعث اکثر مردم آذربایجان اسلام آورده بودند و قرآن می خواندند. او گروهی از اعراب اهل عطا و دیوان را در اردبیل سکونت داد و به آنان امر کرد که مردم این سامان را به اسلام دعوت کنند. اشعث اردبیل را پایتخت خود ساخت و در مدت حکومت او اردبیل آباد شد. به دستور وی مسجدی در اردبیل بنا کردند و این مسجد بعدها توسعه یافت زمانی که سپاهیان عرب در آذربایجان و اردبیل بودند عشیره های عرب از کوفه ، بصره و شام بدانجا روی آوردند. اینان هر چقدر توانستند برای خود زمین بدست آوردند و گروهی از ایشان زمینهای ایرانیان را خریدند و عده ای از زارعین نیز برای حفظ خود زمینها را به آنان سپردند و خود کشاورز آنان شدند .

    در اواخر قرن دوم هجری که آذربایجان همچنان به دست خلفای بغداد اداره می شد یک نهضت مذهبی که مبتنی بر احساسات ملی و عقاید مزدکی بود به نام خرم دینان پدید آمد. بابک در حدود سال 201 هجری قمری به پیشوایی خرم دینان رسید و در اردبیل و حوالی آن مدت 22 سال مبارزه او با دولت عباسی طول کشید. پنجاه سال بعد از شکست خرم دین یعنی از سال 276 تا سال 317 هجری در آذربایجان سلسه ساجیان به وجود آمد. مرکز ساجیان نخست در مراغه بود. بعداً به اردبیل انتقال یافت، اولاد محمد بن ابی الساج تا سال 325 هجری در اردبیل و بردع و مراغه حکمرانی می کردند . نخستین سکه هایی که نام اردبیل دارد مربوط به این خاندان است . پس از ساجیان سلسله دیلمی مسافران با سالاریان جای آن را گرفت ولی دولت سالاریان نیز مستعجل بود.



  • کلمات کلیدی :
  •  نوشته شده توسط بابک در چهارشنبه 87/2/18 و ساعت 10:47 عصر | نظرات دیگران()
     لیست کل یادداشت های این وبلاگ
    سارای
    ساوالان (سبلان)
    مقدس و محقق اردبیلی
    بایاتی
    استان مجازی اردبیل
    سرعین
    موقعیت اردبیل
    شیخ صفی الدین اردبیلی
    جغرافیای تاریخی اردبیل

    بالا

    طراح قالب: رضا امین زاده** پارسی بلاگ پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ

    بالا